항아리를 안치할 때 장례용품을 너무 많지도 적지도 않게 넣는 것이 좋습니다. 물건이 너무 많으면 묘실이 너무 붐비게 되어 길조의 축적을 방해하게 됩니다. 반대로, 물건이 너무 적으면 방이 비어 있고 공허한 느낌이 들기 때문에 시간이 지나도 상서로운 기운이 유지되기 어렵습니다. 따라서 장례 시 선택되는 장례용품의 수량은 적절해야 합니다.
방습{0}}항아리 용기 관련: 현재 가장 널리 사용되는 항아리 재료는 목재-입니다. 그러나 목재의 공기{3}}건조 밀도, 수분 함량, 내식성, 내구성은 시간이 지남에 따라 점차 변화하는 경향이 있습니다. 물리적 또는 화학적 변화가 전혀 발생하지 않는 물질은 드뭅니다. 결과적으로, 항아리를 지하에 장기간 묻어두면 필연적으로 -정도는 다양하지만-균열, 변형 또는 뒤틀림과 같은 문제가 발생합니다. 이러한 문제는 공기-건조 밀도 및 수분 함량과 같은 요인의 변화로 인해 발생합니다. 항아리가 깨지거나 변형되거나 유사한 상태로 고통받는 경우, 그 안에 담긴 고인의 유골의 무결성이 필연적으로 손상될 것입니다.
"칠성판"(Qi Xing Ban): 방습 항아리 용기가 고인의 평화로운 영원한 안식을 보장하기 위한 것이라면, "칠성판"-특정 장례 도구-는 후손에게 가족 번영과 풍부한 자손을 축복하는 역할을 합니다. 민속학의 관점에서 볼 때 이 관행은 주로 부를 상징합니다. 두 가지 고대 부의 상징-*위안바오*(금괴)와 골동품 동전-황색 옥을 바탕으로 *위안바오* 모양으로 제작되는 경우가 많습니다. 금 그 자체를 닮았기 때문에 "황옥괴(Yellow Jade Ingot)"라고 불립니다. 일반적으로 이러한 주괴 4개는 항아리의 네 모서리에 배치됩니다. 이 배열은 부의 번영을 상징하는 "부의 네 모퉁이 누르기"로 알려져 있습니다. 또한 Shenyang Cemetery의 편집자가 언급한 바와 같이 골동품 구리 동전-특히 Shunzhi, Kangxi, Yongzheng, Qianlong, Jiaqing, Daoguang 및 Xianfeng 통치 기간의 동전-이 자주 사용됩니다. 일반적으로 7개의 동전이 항아리 아래에 놓입니다. 이 배열은 "일곱 별을 밟고 부를 밟다"로 알려져 있습니다. 현대 장례식에서는 이 7개의 구리 동전을 하나의 "세븐{16}}스타 보드"에 직접 통합한 다음 항아리 아래 베이스로 배치하는 경우가 많습니다. 이는 '일곱 별을 밟아 부를 밟는다'는 전통적인 속담을 이행하는 동시에 항아리와 매장실 바닥 사이에 물리적인 간격을 만드는 역할을 하며-습기에 대한 단열 기능을 제공하고 보존에 도움이 되는 기능입니다.
"뒷산석"(고산시): 위에서 언급한 두 가지 품목 외에도 "뒷산석"으로 알려진 또 다른 일반적으로 사용되는 장례 도구가 있습니다. 뒷산석의 목적도 마찬가지로 후손들에게 복을 내려 가업의 번영과 혈통의 번영을 보장하는 것입니다. 묘실 내에 '백돌'을 놓는 것은 여러 가지 목적으로 사용됩니다. 주거를 안정시키고, 악령을 물리치고, 불행과 부정적인 에너지를 쫓아내는 역할을 할 뿐만 아니라, 미래 세대를 위한 확고한 지원의 원천 역할도 합니다.{2}}부와 재산의 번영을 보장하고 가족 계보와 기업의 번영을 촉진합니다.
사신수: 항아리 옆에 부장품으로 포함된 이 네 신수는{0}}청룡, 백호, 주홍새, 흑거북을 대표하는-고인의 영혼을 보호합니다. 이 사신수를 묘실에 안치하는 것은 장소를 안정시키고 액막이하는 기능을 수행할 뿐만 아니라, 생명력을 공급하고 보충하여 망자가 편히 쉬고 영적 성취의 상태에 도달하도록 하는 역할도 합니다.