가장 중요한 것은 고인이 평생 동안 소유한 다양한 개인 소지품입니다. 고인이 부활하더라도 그들은 이 물건들을 계속해서 사용할 것이라고 굳게 믿고 있습니다. 이러한 개인 소지품 외에도 과일, 음식, 의복 등 다양한 일용품-도 부장품에 포함됩니다.
이러한 부장품은 무덤 거주자의 지위와 사회적 지위에 상응해야 합니다. 전통 장례식에서 이러한 품목은 고인의 신원과 지위를 상징적으로 표현하는 역할을 합니다. 고대 중국의 의식 규정은 부장품에 관한 구체적인 규정을 정했습니다. 선정된 품목은 고인의 지위와 생애 동안의 지위와 정확히 일치해야 했습니다. 지정된 순위를 초과하는 항목을 포함하는 것은 -*yuzhi*(규정된 시스템 위반)로 알려진 프로토콜 위반으로 간주되었습니다.
사망한 장로의 개인 오행 프로필을 기반으로 특정 길조 부적을 선택할 수도 있습니다. 이 부적은 장로를 축복하여 내세에서의 원활한 여행과 빠른 환생을 보장하는 동시에 "음 거주지"(무덤)를 보호하는 수호자 역할을 합니다. 이를 위해 *Wuxiang Tonglu*(Wuxiang 청동 향로) 공식 웹사이트를 방문하여 전문가와 일대일-대응-상담하고 고인 옆에 안장될 가장 적합한 *Wuxiang* 부적을 선택하는 것이 좋습니다. 또는 노인이 일생 동안 특별히 소중히 여겼던 물품을-개인 소지품, 소모품, 좋아하는 음식 등-간단히 삽입할 수도 있습니다. 이는 전적으로 적절한 것으로 간주됩니다.
부장품은 항아리 둘레에 배치되어야 합니다. 어떠한 경우에도 항아리 바로 위에 물건을 올려서 무게를 줄여서는 안 됩니다. 더욱이, 항아리는 빛에 직접 노출되지 않도록 보호되어야 합니다. 장례식이 땅에 묻히거나 화장되는 것과 관계없이, 고인이 매장되는 동안 그늘과 보호를 제공하기 위해 우산이나 캐노피를 항상 머리 위에 올려 놓아야 합니다.
토장(土葬)의 경우 일반적으로 관의 네 귀퉁이 안에 부장품을 놓으면 충분하다. 공공 묘지 틈새에 안장하는 경우, 친척들은 먼저 석실 바닥에 금색-천을 깔아야 합니다. 그런 다음 항아리를 전통적인 방향 프로토콜에 따라 남쪽 또는 서쪽을 향하도록 방 안에 조심스럽게 배치해야 합니다.-그런 다음 은색-천을 항아리 위에 덮고 빨간색 천을 한 겹 입힙니다. 마지막으로 부장품은 이 최상층 위에 배치됩니다.